HIVERT Yves Ange Denis François
Professeur honoraire hors classe (2011)
Docteur en histoire (1991)
Docteur de 3ème cycle (équivalent Master 2)(1989)
Enseignement/recherche (1975-2011)
A. Agr. d’Histoire & CAPES d’Histoire-géographie (1975)
Maitrise d’Histoire (équivalent Master 1) (1972)
Etudes supérieures à Nice (Faculté des Lettres, Arts & Sciences Humaines), Aix (I.E.P.) et Paris (E.P.H.E.-Sorbonne; IPT-faculté de théologie protestante)
Etudes primaires & secondaires à Salernes, Lorgues et Draguignan (Lycée Général Ferrié)(Var)
Né à Salernes le 24 mai 1948
Cf. http://fr.wikipedia.org/wiki/Yves_Hivert-Messeca
Activités de recherches :
A) histoire et sociologie de la franc-maçonnerie comme fait social et culturel : https://yveshivertmesseca.wordpress.com/bibliographie/
B) histoire et sociologie du protestantisme français (XIX-XXe siècles)
14* « Protestants et francs-maçons en pays de France », Paris, Dervy, 2020
13* « Charles Fauvety ou l’impossible religion laïque« , Paris, Ampélos, 2019.
12* » L’Eglise libérale de Neuchâtel de Ferdinand Buisson (1869) » (mis en ligne le 4 mars 2015) : https://yveshivertmesseca.wordpress.com/2015/03/04/de-leglise-liberale-de-neuchatel-de-ferdinand-buisson-1869/
11* « Essai de bibliographie sur les Huguenots en Irlande » (mis en ligne le 6 novembre 2015) : https://yveshivertmesseca.wordpress.com/2015/11/05/essai-de-biographie-des-huguenots-en-iralndeessay-of-huguenotsbiography-in-ireland/
10* « Au nom de l’Evangile et de la justice humaine : le combat abolitionniste du pasteur Guillaume de Felice« , in « Les abolitions de la Normandie aux Amériques« , Le Havre, journée d’études du 7 mai 2009, « Cahiers de l’histoire et des mémoires de la traite négrière, de l’esclavage et de leurs abolitions en Normandie« , n° 2, Le Havre, 2009, p. 135-153. http://leboucan.fr/wp-content/uploads/2013/04/P.-135-153-Cahiers-2-3e-partie.pdf
9* « Protestantisme et franc-maçonnerie. Deux minorités françaises » , p. 66-73 & « Le protestantisme dans la France d’aujourd’hui » p. 74-79, in « Humanisme« , 277, Paris, juin 2007. http://www.hiram.be/Christianisme-et-franc-maconnerie_a872.html
8* « Le consistoire de Versailles et la Séparation » in « Bulletin de la Société de l’histoire du protestantisme français« , Paris, 151, numéro spécial « Les protestants et la séparation des Eglises et de l’Etat« , octobre-décembre 2005, p. 689- 699.
7* « Les protestants à Rambouillet sous la troisième République (1882-1940)« , in « Bulletin de la Société Historique et archéologique de Rambouillet et de l’Yveline« , Rambouillet, 93, octobre 2004, p. 4-20.
6* « Franc-maçonnerie et protestantisme, de la Seconde République à la Séparation : du philoprotestantisme à la cohabitation sourcilleuse« , in « Franc-maçonnerie et histoire. Bilan et perspectives« , sous la direction de Christine Gaudin et Eric Saunier, Actes du colloque international de Rouen (14-16 novembre 2001), Publications des Universités de Rouen et du Havre, 2003, p.133-149.
5* « Protestantisme et franc-maçonnerie« , in « Protestantisme et franc-maçonnerie : de la tolérance religieuse à la religion de la tolérance« , Actes du Colloque de Nantes (avril 1988), Paris, Edimaf, 2000, p.125-156.
4* « Protestantisme et protestants dans la ‘Revue des deux-Mondes’ « , in « Bulletin de la Société de l’histoire du protestantisme français« , Paris, 164, octobre-décembre 2000. http://www.shpf.fr/bulletin/article.php?ref=92
3* « La Bible entre l’équerre et le compas : les protestants du Second Empire vus par les francs-maçons », in « Bulletin de la Société de l’histoire du protestantisme français », Paris, 145, janvier-mars 1999, p. 161- 186.
2* « Socialisme et protestantisme français, 1882-1940« , in « Recherche socialiste« , Paris, 1, octobre 1997, p. 51-64.
1* « La communauté protestante à Nice dans les années 1850« , in « Recherches Régionales« , Nice, 1994, 1, p. 19-36. http://www.cg06.fr/cms/cg06/upload/decouvrir-les-am/fr/files/rr125-02.pdf
C) approches de la religion civile en général, et de l’oeuvre de Charles Fauvety (1813-1894) en particulier
6* Charles Fauvety ou l’impossible religion laïque, Paris, Ed. Ampelos, 2019, préface de Patrick Cabanel, directeur d’études à l’EPHE.
5* Résume (sur un post-doctorat présentement en sommeil) sur Charles Fauvety et l’ultra-gauche de Dieu : https://yveshivertmesseca.wordpress.com/charles-fauvety-1813-1894/
4* Dans le cadre de l’année Rousseau en Rhône-Alpes, conférence du 5 avril 2012, à la médiathèque de Bourgoin-Jallieu, sous l’égide du Cercle philosophique et culturel : De la Religion civile chez Rousseau. http://portail-mediatheque.capi-agglo.fr/opacwebaloes/documentsck%5C11%2012%5CPlaquette%20Rousseau%202012.pdf
3* « Charles Fauvety (1813-1894) », in « Les plus belles pages de la franc-maçonnerie française« , IMF, Paris, Dervy, 2003, p. 126-130.
2* « Charles Fauvety« , in « Encyclopédie de la franc-maçonnerie« , sous la direction d’Eric Saunier, Paris, LGF, 2000, p. 292-293.
1* « L’ultra-droite de Dieu : la Libre Pensée religieuse et Charles Fauvety. Essai d’analyse croisée entre un groupe de pensée et un itinéraire individuel« , diplôme post-doctoral de l’Ecole pratique des Hautes Etudes-Paris/Sorbonne, sous la direction de Jean Baubérot (projet présentement en sommeil).
D) histoire des idées politiques, notamment de la laïcité (XIX-XXe siècles)
1* « La laïcité, valeur universelle« , in « Perspective Écossaise« , n° spécial du centenaire de la loi de 1905, « Rite Écossais et laïcité« , Paris, AMHG, novembre 2005, p. 9-20. http://sog1.free.fr/Articles/ArtMesseca205Laicite.htm
E) approches de la sociabilité démocratique (XIXe siècle)
1* « Grands notables du Premier Empire« , 24, tome « Basses-Alpes« , CNRS éditions, Paris, 1998.
F) approches du symbolique
3* Monte Verità : une utopie « réalisée » entre Konservative Revolution, Freikörperkulter, Lebensreform, occultisme et anarchie. https://yveshivertmesseca.wordpress.com/2014/02/16/monte-verita-une-utopie-realisee-entre-konservative-revolution-freikorperkulter-lebensreform-occultisme-et-anarchie/
2* Ésotérismes et regards maçonniques, in Journée d’études Pour une sociologie de l’ésotérisme (Groupe Sociétés, Religions, Laïcités, EPHE-Paris-Sorbonne/CNRS), 13 avril 2006.
http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/archive/2006/04/13/pour-une-sociologie-de-l-esoterisme-une-journee-prometteuse.html
1* « Le vitrail johannique de Chartres » (by Artus Eques Laeti Indolentis), in « La Chaîne d’Union« , Paris, n° 3, juillet-octobre 1997, p. 6-23.
G) approches du fait initiatique
1* « L’initiation au risque de l’anthropologie« , in « Les Cahiers« , n° 7, Paris, AMHG, 2013, p. 120-140. https://yveshivertmesseca.wordpress.com/2014/01/25/linitiation-au-risque-des-sciences-humaines/
Yves Hivert-Messeca 